РУНА СОВИЛО

СОВИЛО

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Толкования Эдреда Торссона

1. Из книги "Футарк: учебник рунической магии"

Названия:

Протогерм.: sowilo (Совило: солнце)
Готск.: saugil (Саугиль: солнце)
Др.-англ.: sigil (Сигиль: солнце)
Др.-сканд.: sól (Суль: солнце).
Варианты начертания:[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Фонетическое соответствие: s.
Эзотерическое толкование названия: священное солнечное колесо.
Идеографические толкования: ([Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]) вращающегося солнечного колеса ([Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]) — формы, развившейся наряду с [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]; или молния.

Комментарий

S-руна — это архетипическое солнце и его свет, символически представленный в виде солярного колеса. Важнейшая концепция для понимания этой руны — вращающееся колесо (др.-сканд. hvel), образ которого мы видим и в колесах солнечной повозки ([Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]), и в самом солнечном диске, который она везет. Этот комплекс символов занимает центральное место в древнем гиперборейском культе солнца, достигшем расцвета в бронзовом веке. В странах Севера солнце было известно под двумя именами, причем оба они — женские: древнескандинавское слово sól (Суль) и культовый термин sunna (Сунна). В «Речах Альвиса» (16) из «Старшей Эдды» мы читаем:

Солнцем (sól) люди зовут,
а боги — Светилом (sunna).

Суль — это феномен, а Сунна – ноумен, духовная сила, стоящая за видимым явлением. Мистерия солнца — это, по существу, женское таинство: древние германцы наделяли солнце и солнечную силу женскими атрибутами.

Sowilo — это магическая воля, действующая во всем мультиверсуме. В человеке эта воля выражается посредством духовных колёс-хвель (это понятие аналогично индийским чакрам). В этом отношении S-руна — противовес силе космического льда. Ее нередко связывают с силой молнии и, следовательно, с понятиями, воплощенными в thurisaz.

Sowilo — это великая духовная сила, ведущая витки по путям Иггдрасиля. Это и один из компонентов цели и, в то же время, деятельный, волевой путь к этой цели. S-руна может проявляться как динамическая связь между небом и землей (Асгардом и Мидгардом). Это руна германского кодекса чести и верный путь к экстатическим переживаниям.

Относительно недавно sowilo стали называть «руной победы». Действительно, это могучая и волевая сила, способная — при правильном применении — привести человека к великому торжеству и победе. Но в древности «сиг-руной» (sigrún), руной победы, считалась не S-, а T-руна.

Ключевые слова:

Солнечное колесо
Магическая воля
Проводник
Цель и путь
Успех
Честь

Гальдр:

sowilo sowilo sowilo
ssssssssss
ssssoooollll
su sa se si so
(sul sal sel sil sol)
us as es is os
so se si sa su
ssssssssss

Стадхи

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

1. Присядьте на корточки, сжав ноги вместе по всей длине и опустив ягодицы на пятки. Спину держите прямо, руки положите на бедра.
2. Встаньте и придайте телу форму руны[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение], согнув руки в локтях, а ноги — в коленях.

Эти стадхи подразумеваются в древнескандинавском термине knésól (букв. «колени-солнце»), описывающем руну sowilo.

Магическое применение:

1. Укрепление тонких энергетических центров (хвель).
2. Укрепление духовной воли.
3. Водительство на пути, «просветление».
4. Достижение победы и успеха благодаря личной воле.



2. Из книги "Руническая традиция: учебник эзотерической рунологии".

Солнце — это путеводная звезда на дорогах становления. Это свет сознания — и сама его структура, символизирующая в объективной вселенной всех тех, кто стремится преобразить себя, чтобы обрести истинное зрение. Архетипическое солнце и его дополнение, «ночное солнце» (= Плеяды), ведут «морехода» из одной области сознания в другую, от одного «берега» к другому. Это и есть та цель, которая побуждает волю к действию. Плеяды движутся по эклиптике, проходя за ночь тот же путь, по которому Солнце странствует днем.

В древнескандинавской символике солнце предстает как колесо или как щит. Иными словами, оно мыслится и как преображающая, и как защищающая, поддерживающая сила. Совило как колесо олицетворяет ту колесницу, что движется по пути тисового столпа, Иггдрасиля, — по пути сознательного развития рунестера. Совило как щит оберегает сознание и предоставляет ему подлинно значимую цель, к которой следует стремиться. Тот, кто развил себе волю в свете S-руны (во всех ее проявлениях), обретает в награду почести и успех.

Солнце — противовес силы [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]. Однако в руническом ряду обе эти руны необходимы для равновесного и целостного развития вселенной и самого рунестера. Кроме того, S-руну ассоциируют с северными мистериями змея, в которых важную роль играют те центры, где в некой точке на поверхности земли сходятся потоки небесных и хтонических сил. [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]преодолевает и психологическую, и космическую инерцию, преображая ее в животворную, динамическую силу.

Толкование Фрейи Асвинн

Из книги "Руны и мистерии северных народов"

Традиционное значение: солнце.

Древние народы Севера, как и все первобытные народы, чтили солнце как подателя жизни. Но при этом следует иметь в виду, что солнце они представляли в женском облике. Даже в современном немецком языке слово Sonne («солнце») — женского рода. В большинстве же иных магических традиций — таких, как греческая, современная кельтская или викканская, — солнце соотносится с мужским началом. Переходя от Викки к Асатру, я потратила немало времени на то, чтобы перестроиться в этом отношении. Представление о солнце как о женщине — явно очень древнее — восходит, по всей вероятности, к религиозно-магическим традициям эпохи матриархата. В пользу этой гипотезы свидетельствует то, что солнце считалось богиней и в синтоизме (местной религии японцев), и в ранних древнеегипетских культах. Очевидно, солнце было главным объектом поклонения в первобытном обществе. Ведь от него зависит сама жизнь — и в гораздо большей степени, чем от луны. А в первобытных культурах, сложившихся задолго до возникновения футарка, женское начало устойчиво ассоциировалось с жизнью, тогда как роль мужчины в продолжении рода долгое время оставалась неизвестной и непонятной. Таким образом, связь солнца с женским началом установилась в глубокой древности, и это, среди прочего, подтверждает, что скандинавские мифы начали складываться задолго до эпохи викингов, в которую были записаны эдды.

На землях современной Голландии в древности существовал культ трёх богинь, которым поклонялись ещё тогда, когда не знали асов и даже ванов. Анбет олицетворяла землю, Вильбет — луну, а Барбет — солнце. Следы культа Барбет, солнечной богини, сохранялись вплоть до христианской эпохи, в которую она превратилась в святую Варвару. В северной мифологии с солнцем связывалась богиня Сунна, правившая солнечной колесницей. В ходе археологических раскопок на территории Скандинавии были найдены колесницы с установленными на них изображениями солнечного диска; большинство таких находок датируется бронзовым веком. Сочетание колесницы и солнечного диска наводит на мысль о связи между рунами Райдо и Совуло. Райдо — это принцип управления или управляющее начало, а Совуло — высшая духовная сила, держащая бразды правления.

В южных странах солнце естественным образом связывалось с палящим, губительным зноем, а луна — с вечерней прохладой, освежающей и исцеляющей тело и душу после трудового дня, так что именно луна ассоциировалась с женщиной — кормилицей и утешительницей. На севере же, напротив, солнце всегда ценили выше, потому что видели реже. Именно поэтому народы севера обращали внимание, в первую очередь, на тепло и свет, исходящие от солнца, и чтили его как источник жизни и роста. На юге солнце нередко вызывает засуху и голод, а на севере причиной голода чаще всего становится недостаток тёплых, солнечных дней.

Совуло символизирует высшую волю или намерение, а также самосознание и чувство собственного достоинства. Это наивысшая сила «я», управляющая нашим индивидуальным развитием — процессом индивидуации, если использовать юнгианский термин. В современной оккультной философии солнце считается символом сознания — внутреннего «я» в противовес тому образу «я», который мы являем внешнему миру и который соответствует руне Иса. Совуло связана с духовным руководством и наставничеством. В гадании она может указать нам наилучшее направление действий или состояние, к которому следует стремиться (впрочем, интерпретировать её всегда следует в сочетании с соседними рунами расклада).

Тем не менее, этой руне присуще и разрушительное начало. Не случайно она имеет форму молнии. Подобно молнии, Совуло внезапным ударом сметает всё на своём пути — обычно для того, чтобы расчистить место чему-то новому и лучшему (вспомним, что после грозы воздух насыщается отрицательными ионами). В этой своей ипостаси Совуло связана с Тором — богом-громовником. Поэтому Совуло можно использовать для взывания к Тору, особенно в тех ситуациях, когда требуется быстрое возмездие. Несмотря на то, что эта руна необратима — то есть не меняет формы, если перевернуть её «вверх ногами», —повернуть её слева направо всё же можно. Таким образом, Совуло имеет две формы — мужскую и женскую, или, иначе, интровертную и экстравертную. Интровертная её форма втягивает энергию внутрь себя, а экстравертная, напротив, излучает во внешний мир.

Совуло связана с годовым солнечным циклом, который делится на две равные половины точками летнего и зимнего солнцестояний. В первое полугодие дни удлиняются и солнце с каждым днём набирает силу, а во второе дни становятся короче и сила солнца мало-помалу идёт на убыль. В скандинавской мифологии этот годовой цикл связан с мистерией гибели Бальдра, солнечного бога, от руки его тёмного брата-близнеца — Хёда, который, в свою очередь, гибнет в день солнцестояния, уступая место возродившемуся Бальдру. Из богов с руной Совуло теснее всего связан именно Бальдр.

Если соединить в одном знаке две руны Совуло, получится солнечное колесо, или свастика, — древнейший в мире символ солнца, встречающийся практически у всех народов. В странах севера солнечное колесо считается атрибутом Тора. Оно может изображаться двояко: вращающимся либо по часовой стрелке (т.е. по ходу солнца), либо против. В магических операциях первый вариант свастики способствует втягиванию энергии, а второй — излучению.

Кроме Сунны, Бальдра и Тора, Совуло косвенно связана с Одином, так как солнце символизирует око Одина. Глаз, который он отдал Мимиру в уплату за мудрость, связан с луной, а второй глаз — с солнцем. Солнечный глаз его открыт и доступен взорам, а лунный — скрыт на дне Мимирова колодца, почему и ассоциируется с луной, сияющей в ночном небе: ведь лунный свет — всего лишь отражение солнечного. Пожертвовав глазом, Один стал в движущей силой в эволюционном развитии коллективной души северных народностей.

Толкования Галины Крассковой

1. Из книги: "Руны: теория и практика"

Традиционное значение: солнце.

Древнеанглийская руническая поэма:

Sigel semannum symble biþ on hihte,
ðonne hi hine feriaþ ofer fisces beþ,
oþ hi brimhengest bringeþ to lande.

Солнце — вечная радость надежд моряков,
что странствуют в дальних краях над рыбьей купелью,
пока жеребец глубин не принесет их на сушу.

Старонорвежская руническая поэма:

Sól er landa ljóme;
lúti ek helgum dome.

Солнце — свет мира;
я склоняюсь пред божественным повелением.

Исландская руническая поэма:

Sól er skýja skjöldr
ok skínandi röðull
ok ísa aldrtregi,
rota siklingr.

Солнце —
щит облаков,
и сияющий луч,
и разрушитель льда.

Современная руническая поэма Э. Вонгвизит:

Над нами солнце в колеснице Сунны,
блистая, мчится и уносит день
в воспоминанья старцев и в сердца
юнцов, еще исполненных надежды.
Победа горяча, как жар огня —
того, что всех огней земных древнее,
и радость греет, как сама земля,
согретая небесными лучами.

Впечатления от руны

Эта руна — переворот, катаклизм, молнийная вспышка духовного пробуждения. Это раскрытие, это внезапный и могучий поток вдохновения и прозрения. Это энергия солнца, теплая и полная жизненной силы. Она пробивается сквозь любую душевную или метафизическую тьму, подобно солнечному лучу, прорезающему грозовые тучи. И в ней заключена сдержанная, сосредоточенная, но грандиозная сила молнии, бьющей в землю. Когда я медитирую на эту руну, перед моим мысленным взором нередко является молния, разбивающая старый дуб. В гадании она нередко указывает на предстоящую неожиданность, причем такую, принять которую может быть нелегко. В некоторых ситуациях эта руна ассоциируется у меня с Локи.

Совело воплощает в себе силу солнца, искрящуюся и танцующую энергию. Эта руна полна энтузиазма. Она помогает нам оставить по себе след в этом мире — как в материальном, так и в духовном плане. Совело — руна достижения высоких целей. И, кроме того, это теплая руна, согревающая душу и тело и восстанавливающая жизненные силы. Я нередко использую ее в сочетании с Уруз и Берканой для врачевания: Совело возвращает человеку бодрость и исцеляет дух.

Вдобавок, Совело — это руна благословенных божественных даров. С ее помощью можно обновиться, омолодить дух, а вместе с ним — и тело. Это руна победы, устраняющая препятствия на пути. Это руна дерзания, самоуверенности и хитроумия, помогающая перехватить инициативу и повернуть обстоятельства себе на пользу. Она необыкновенно предприимчива и деятельна; она разит без колебаний и отворяет двери без опаски. Подчас она проявляется как агрессивная, наступательная сила, но за этим стоят совершенно иные чувства, чем за агрессией Турисаз. Совело сильна, дерзка и склонна к эпатажу, но злобы в ней нет. Также она может указывать на радикальные и, зачастую, неприятные и непредвиденные перемены. Поэтому я обычно толкую ее как не самую благоприятную из рун. Для меня Совело — это, в первую очередь, разрушительный удар молнии.

Но, с другой стороны, Совело связана с солнцем — источником света и тепла на Земле. Имя богини солнца в северной традиции — Сунна. Во втором мерзебургском заклинании — магическом тексте X века из Мерзебурга (Германия) — она упоминается как врачевательница. Не удивительно, что древние народы, вынужденные почти во всем полагаться на погоду, чтили солнце как источник исцеления и пропитания. Один из принципов, воплощенных в руне Совело, гласит: как солнце обеспечивает нам пищу для тела, так и боги посылают нам пищу для духа по мере нужды. Мысль об этом отрадна, подобно тому, как для многих из нас утешительны и отрадны тепло и красота самого солнца. Совело напоминает нам о том, что такую же радость мы можем испытать от общения с богами и предками. Проживая полной мерой собственную жизнь и воздавая почести нашим богам и предкам, мы, в идеале, должны постоянно испытывать то же чувство обновления, которое ежедневно дарует нам восходящее солнце. Ясно осознанная включенность в поток бытия — это тоже один из даров Совелу.

Боги и богини, связанные с руной Совело:
Локи, Суль/Сунна, Фарбаути.

Прочие ассоциации:
огонь, молния, солнце; авантюрин, солнечный камень, цитрин; одуванчик; эфирное масло нарцисса, ладан; пчелы; дерево, разбитое молнией.



2. Из заметок в блоге

Название этой руны, Совело, указывает на ее связь с Суль, или Сунной, богиней солнца. Солнечное божество у скандинавов было женского пола и ассоциировалось с ростом, здоровьем и благополучием. Сунна не только рассеивала тьму, но и отгоняла холод и угрозу голода (нет солнца — нет и урожая!). Когда с поворотом года на весну дни начинали удлиняться, люди понимали, что лютым морозам скоро придет конец: можно будет, наконец, покинуть тесный, душный дом, в котором однообразно и скучно тянулись зимние месяцы. Руна Совело — спасительница. Если вы пожелаете, она откроет двери и впустит в вашу жизнь солнечный свет.

Тем не менее, по моему опыту, Совело — не такая уж и добрая руна. Сама Сунна никогда не казалась мне особо ласковой к людям. Слишком уж она сосредоточена на своей работе — и это же качество до некоторой степени присуще и Совело. Доброта подразумевает своего рода личную привязанность и заботливость, а этой руне они совершенно чужды. Совело нередко ассоциируют с радостью, и она действительно бывает радостной, но из этого еще не следует, что она добра. С другой стороны, я ни разу не замечала за ней какой-то особой жестокости. Просто у нее есть свое дело, она его делает и делает превосходно, — и это-то и приносит ей радость.

В гадании Совело нередко обозначает тот миг, когда наше сознание внезапно и резко раскрывается, чтобы принять некое духовное откровение. В такие мгновения дух пускает глубокие корни в наших сердцах. Как отмечает Кеназ Филан, Совело — это «заря, истребляющая тьму», и она делает это на всех возможных уровнях, не только на чисто физическом. Разрушение иллюзий — процесс весьма болезненный и травматический, хотя и необходимый для нашего духовного здоровья. Совело уничтожает любые иллюзии в мгновение ока — и оставляет нас лицом к лицу с ослепительным и грозным светом, озаряющим всю нашу жизнь. Если вы помните притчу Платона о пещере, это тот самый миг, когда обитатели пещеры впервые выходят на свет. Совело ассоциируется у меня не только с Сунной, но и с Фарбаути, Жестокоразящим, отцом Локи. Действие Совело — это удар молнии, направленный точно в цель, в самую слабую точку нашего орлога. Эта руна несет с собой огонь и свет — сияние беспощадной ясности.

При помощи Совело можно укрепить уверенность в себе. Эта руна помогает ощутить законную гордость от хорошо выполненной работы и торжество победы, доставшей тяжелым трудом. Это одна из воинских рун, и ее, собственно говорят, нередко так и называют — «руна победы». Она не боится выступать на битву в первых рядах и смело идет в атаку, чтобы добиться своей цели, исполнить то, что дóлжно, и нанести поражение противнику. Это руна стремительного, мощного и внезапного натиска, руна блицкрига, сокрушающая любые препятствия, как физические, так и духовные. Как отмечает Филан, Совело также укрепляет жизненные силы и врачует недуги. Она может даровать вам неожиданный прилив сил (за который, правда, потом придется расплачиваться истощением), открыть второе дыхание и помочь вам устоять в утомительной, изматывающей борьбе. Кроме того, она хорошо стимулирует иммунитет. Но в оздоровительных целях ее лучше использовать в сочетании с другими рунами, потому что сама по себе Совело действует жестковато.

Кроме того, Совело воспламеняет разум, посылает огонь вдохновения — но не сердцу, а уму. Она действует стремительно, но отнюдь не небрежно. Она может проявляться как руна блестящего интеллекта. С ее помощью можно подняться над эмоциональной и субъективной точкой зрения, чтобы увидеть целостную картину событий и найти самый подходящий путь. Эта руна, следующая в футарке за Альгиз, близка к самому Древу и никогда не теряет его из виду.

Кеназ Филан пишет (и эта часть его описания Совело нравится мне больше всего): «Та победа, которую приносит Совило, достигается не грубой силой и не слепой яростью, а великолепной тактикой и прозорливостью. В этой руне есть особое изящество. Подобно солнцу, которое всегда восходит точно в срок и никогда не сбивается с назначенного курса, Совило сочетает в себе силу с точностью. Это удар меча, нанесенный искусным воином; это упорядоченное наступление превосходно вымуштрованного полка. Если вы работаете над проектом, для которого требуется дисциплина такого рода, имеет смысл обратиться к силе этой руны и усвоить ее уроки».

Такова, вкратце говоря, руна Совело. Она, как взведенная пружина, только и ждет подходящего момента, чтобы нанести удар. Поэтому работать с ней может быть утомительно: она полна энергии, но, в то же время, жестка и резка; она — словно молния, разряд за разрядом пронзающая душу. Ей постоянно хочется что-то делать, на чем-то сосредоточиться, чего-то достичь, — и это стремление она может передать и вам, если вы установите с ней хорошие отношения.

Толкования Рейвена Кальдеры

1. Из статьи "Дети пустоты: руны как духовные союзники"

Совелу/Сигиль: Валькирия

Сигиль является в образе валькирии, в белых с золотом одеждах, с мечом в руке и с огромными крыльями девы-лебедя. В отличие от Вюн и Дагаз, других «светлых» рунических духов, она довольно сурова, а иногда и угрюма, хотя излучает не менее яркий свет. Многие подтверждают, что в людям она приходит лишь ненадолго, редко когда задерживаясь дольше, чем на минуту. Слабаки и нытики ей неинтересны; она откликается только на зов отважных сердец. «Победа — это вопрос того, как ты сам смотришь на вещи», — загадочно сообщит она и бесследно исчезнет. Если вам повезет, она может подсказать, что именно вам нужно сделать, чтобы одержать победу, но гораздо чаще она приходит и уходит, не промолвив ни слова. Из всех миров Сигиль, естественно, предпочитает Асгард, и все валькирии Одина относятся к ней с глубоким почтением.

2. Из статьи "Путехождение с рунами"

Совелу, или Сигиль, — Руна Победы и Руна Солнца. В одном из магических применений она повышает шансы на победу в битве (для этого ее нужно начертить в области сердечной чакры), но в путехождении она чаще всего используется, чтобы заставить солнце выглянуть из-за облаков. Если начертить ее на конце палки, та укажет направление на солнце, скрытое за густым покровом туч, и тем самым позволит определить время суток. Если же наложить ее на карту Девяти миров, Совелу поможет почувствовать, в каком из миров сейчас время ближе всего к полудню — моменту, когда солнце достигает самой высокой точки своей пути.

Совелу чертится указательным пальцем, в направлении сверху вниз. Ее цвет — желтый или золотой.

Толкование Яна Фриза

Сигель — солнечная руна. В ее имени можно различить индоевропейские корни *sawel-, *swen-, *sun-, и все они связаны с солнцем. Солярная формула, известная в западной оккультной традиции как «формула IAO» описывает цикл жизни, смерти и возрождения. Та же идея отражена в форме [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]. Иногда такую форму принимают в процессе роста ветви и стебли. Это происходит, когда движение (верхняя вертикальная черта) сталкивается с препятствием (горизонтальная черта), но обходит его и продолжается в том же направлении (нижняя вертикальная черта). Эта циклическая модель роста, кризиса и нового роста общеизвестна и предсказуема, и если посмотреть правде в глаза, именно по этой схеме протекает любое обучение. Кроме того, [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]можно рассматривать как часть солнечного колеса-свастики — символа, восходящего к тем давним временам, когда наши предки на праздники солнца пускали вниз со склонов огромные горящие колеса. Еще в одном толковании [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]символизирует молнию — древнейший источник огня, божественное пламя, упавшее с неба.

В 18-рунном ряде[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]носит название «Сигруна» (Siegrune). Siegпо-немецки значит «победа»; это слово восходит к индоевропейскому корню *segh-, «держать». Древнеанглийское слово sigel («солнце»), вероятно, родственно таким словам, как sige-folc («народ-победитель»), sige-leas («без победы») и sige-rof («богатый победами»), и английскому siege(«осада»), а также древнеанглийским sigan («падать, спускаться») и sigle («сокровища, драгоценности»). Древнескандинавское слово sigr («победа») встречается в составе многих имен, таких как Сигурд, Зигфрид, Зиглинда, Сигмунд и Сигрдрива. Сигрдрива («подательница победы») — имя валькирии из эддических «Речей Сигрдривы»). Пробужденная Сигурдом от волшебного сна, она произносит несколько строк, которые считаются подлинной древнескандинавской молитвой. В этих стихах валькирия славит день и асов и просит их ниспослать блага «нам, сидящим здесь». Если перевести форму руны [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]в физическую позу, получится поза сидя на корточках. Еще одна группа значений [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]связана с древнескандинавскими sel, sael и древневерхненемецким salig. Все эти слова означают «благословенный, священный, радостный, счастливый». На современном немецком selig — «блаженный». Слово sal иногда встречается в религиозных благословениях (или в здравицах на ритуальных пирах). Легенда гласит, что некогда существовал род жриц, которые именовались Seligen; они славились своим искусством врачевания и поклонялись богине по имени «фру (госпожа) Сельда». Любопытно, что в ряде германских языков слово со значением «солнце» — женского рода. Репутация руны [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]изрядно пострадала при Третьем рейхе, когда нацистские Schutzstaffel («охранные отряды») взяли ее в качестве своей эмблемы ([Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]) Эмблема SS.

Жест руны:

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Толкование Квельдульфа Гундарссона

Из книги "Тевтонская магия"

Звук в гальдре: ssssssss.

Буква: S.

[Солнце] — это надежда
для всех моряков,
что странствуют в дальних краях
над рыбьей купелью,
пока жеребца морей
не приведут к земле.

— Древнеанглийская руническая поэма



[Солнце] — свет над землей;
склоняюсь перед святыней.

— Старонорвежская руническая поэма

[Солнце] — щит облаков,
и сияние славы,
и вечное горе льда.

— Древнеисландская руническая поэма

Одиннадцатым
друзей оберечь
в битве берусь я,
в щит я пою, —
побеждают они,
в боях невредимы,
из битв невредимы
прибудут с победой.

— «Речи Высокого», 156

Совило — руна солнца, активная сила, которая проявляется либо как вращающееся колесо, либо как молния/меч. И в той, и в другой ипостаси Совило олицетворяет неуязвимую силу воли. Нетрудно заметить, что солнечное колесо-свастика состоит из двух рун Совило, расположенных крест-накрест. Таким образом, эта руна — символ святости и великой силы, который пользуется признанием и почетом даже за пределами индоевропейского мира. К сожалению, этот архетипический символ был дискредитирован нацистами, поэтому в наши дни его используют только в частном порядке и на закрытых церемониях, чтобы не смущать тех, кому неизвестен его изначальный, истинный смысл. Многие утверждают, будто правильная свастика должна вращаться по часовой стрелке (как зеркальное отражение руны Совило), а Гитлер намеренно превратил ее в символ тьмы, развернув в противоположную сторону. Но это не так. В действительности свастика на протяжении тысячелетий почиталась среди германских народов как древний и достойный символ — в обеих своих формах. Будучи «перевернутой», свастика не меняет своей сути, точно так же, как и сами руны полностью сохраняют свое значение и в зеркальном отражении: древние рунописцы могли писать и справа налево, и слева направо, и бустрофедоном. Если бы в зеркальном отражении значение рун менялось, составлять рунические вязи было бы гораздо сложнее. И несмотря на то, что движение посолонь и противосолонь в тевтонской магии в определенном смысле различаются, это не значит, что первое используется только для благотворной магии, а второе — только для вредоносной.

Как руна солнца Совило олицетворяет неуязвимость и окончательную победу. В древнеисландской рунической поэме она предстает одновременно и как защитная, и как активная боевая руна. В ипостаси колеса Совило — щит, в ипостаси молнии — меч. В старонорвежской рунической поэме она изображается как руна верховной власти и света, дарующего жизнь. Определенные смысловые связи наблюдаются между Совило и Эльхаз; примите также во внимание, что солнце, как и валькирия, в германских представлениях всегда женского рода.

Солнце — это не только защита и сила, но и путеводный свет, как сообщается о том в древнеанглийской рунической поэме. «Странствовать в дальних краях» — это, среди прочего, кеннинг смерти или духовного путешествия, которое мог совершает в трансе, подобном смерти. В таком случае под морем могу подразумеваться воды междумирья — темные воды подземного мира или индивидуального бессознательного (см. Лагуз). Магическая воля — это та сила, что проводит нас сквозь темную ночь души и помогает остаться в живых на дорогах смерти. В данном отношении Совило (солнце) тесно связана с Райдо (путем солнца) и Лагуз (водами, которые предстоит пересечь страннику; обратите внимание на то, что в древнеанглийской рунической поэме между описаниями трех этих рун есть нечто общее). Кроме того, и по форме, и по проявлениям Совило отчасти подобна Эйваз. Но Эйваз — это несокрушимая и неизменная воля к выживанию в тяжелых обстоятельствах, тогда как Совило — это неукротимая и вечно подвижная воля к действию. И Совило, и Эйваз — руны преображения.

Торссон связывает Совило с чакрами («колесами»), которые располагаются вдоль позвоночного столба и пробуждаются к жизни огнем Эйваз.

Совило используют для укрепления активной магической воли, чтобы превратить ее в несокрушимую и неостановимую силу. Здесь находят применение оба ее аспекта — и оборонительный, и наступательный: если воля достигла своего полного развития, ничто не может повредить ей и ничто не может перед ней устоять. О вредоносной стороне Совило можно судить по деятельности гитлеровских отрядов СС, использовавших эту руну в качестве своей эмблемы. При неправильном применении Совило проявляется как руна высокомерия, жестокости и обособления. Воля сама по себе — сила нейтральная: благой или злой она становится лишь в зависимости от своих целей, как свидетельствуют и победы, и чудовищные разрушения, учиненные тем же Гитлером, который сознательно не верил ни во что, кроме собственной воли.

И руну Совило, и свастику можно использовать для исследования тех потоков силы, что движутся противосолонь на земле и посолонь — на небесах, изливаясь из полюсов и в них же встречаясь снова.

В ритуальной практике Совило ассоциируется с молотом освящения. В сочетании с другими рунами Совило производит активизирующее и живительное действие.

Кроме того, Совило можно использовать в медитации на «колёса»-чакры. Эта руна развивает в человеке способность к деятельному лидерству, то есть умение воодушевлять других людей своей волей. Совило — руна победы, но не в том смысле, что Тиваз: она ведет к торжеству в борьбе и защищает от ранений и поражений. С помощью Тиваз можно одержать победу над другими людьми, а с помощью Совило— укрепить собственные силы.

Из камней с Совило чаще всего ассоциируется скандинавский солнечный камень (который одни отождествляют с иолитом, а другие — с исландским шпатом). Благодаря своим рефракционным свойствам этот камень был ценным подспорьем в навигации для скандинавских мореплавателей. Кроме того, солнечным камнем называют и другой минерал — оранжевую разновидность лунного камня, ярко блестящую на свету; он тоже хорошо сочетается с этой руной. Еще один подходящий камень для Совило — алмаз, такой же блистательный и прочный, как сама эта руна: само его название в переводе означает «несокрушимый». Алмаз — великолепный камень защиты, и, вдобавок, он насыщает чакры сияющей и могучей энергией.

Толкование Кеназа Филана

Из заметок в блоге

Зимой в Скандинавии солнце выглядывает из-за горизонта лишь ненадолго, роняя скупые лучи на заснеженные поля и ледяные равнины. Но вот постепенно оно начинает подниматься все выше; мир пробуждается, и тяготы зимы сменяются весенними оттепелями и долгими, теплыми белыми ночами лета. Не удивительно, что Сунна-Солнце занимала важное место в мировоззрении людей, половину года проводивших в сумерках, а вторую половину — в немеркнущем свете.

Своим теплом Совило может прогнать стужу апатии и развеять туман смятения. Все призраки и тени прошлого бегут от ясного света ее вечного «здесь-и-сейчас». Это руна того, что есть, и того, что будет, а не того, что было и прошло; это та сила, которая выгоняет из-под земли зеленые стебли и раскрывает бутоны цветков; это заря, истребляющая тьму и пробуждающая нас ото сна.

Это мощная целительная руна, укрепляющая иммунитет и помогающая восстановить силы после долгой болезни. Если вы устали и чувствуете, что не в силах двигаться дальше, Совило может открыть вам «второе дыхание». Кроме того, с ее помощью можно укрепить мужество и волю, а также обрести харизму: впустив в себя силу этой солнечной руны, вы и сами будете сиять, как солнце, привлекая всеобщее внимание.

Совило несет с собой ослепительную вспышку мистического озарения — того высочайшего знания, которое ошеломляет до глубины души и навсегда запечатлевается в глубинах сердца. Но ее огонь — это аполлоническое вдохновение поэта, ученого и стратега, а не дионисийское пламя неистовства и опьянения. Это не безумие Одина как предводителя Дикой Охоты, не безумие берсерка, а, скорее, внезапное осознание ответа на какой-нибудь трудный вопрос, — то, что заставляет нас воскликнуть «Эврика!»

Совило нередко трактуют как руну победы (и в этом качестве отряды СС использовали сдвоенную Совило как свою эмблему). В «Речах Высокого» Один говорит:

Одиннадцатым
друзей оберечь
в битве берусь я,
в щит я пою, —
побеждают они,
в боях невредимы,
из битв невредимы
прибудут с победой.

Однако та победа, которую приносит Совило, достигается не грубой силой и не слепой яростью, а великолепной тактикой и прозорливостью. В этой руне есть особое изящество. Подобно солнцу, которое всегда восходит точно в срок и никогда не сбивается с назначенного курса, Совило сочетает в себе силу с точностью. Это удар меча, нанесенный искусным воином; это упорядоченное наступление превосходно вымуштрованного полка. Если вы работаете над проектом, для которого требуется дисциплина такого рода, имеет смысл обратиться к силе этой руны и усвоить ее уроки.

Совило обычно считается одной из самых благотворных рун, какие только могут выпасть в гадании. Но здесь, как и всегда, все зависит от окружающих рун. Совило может открыть вам правду и показать выход из тьмы. Но при этом она может пролить свет и на то, что вы предпочли бы оставить скрытым. Совило, как и все остальные руны, не добра и не зла. Просто в ярком солнечном свете наши неудачи видны не менее отчетливо, чем наши победы. Совило наглядно показывает, сколько вы уже прошли и сколько еще осталось, а подчас может и дать вам понять, что вы совсем сбились с пути. Вы, со своей стороны, можете попытаться извлечь пользу из этого знания, а можете в страхе отступить обратно в тень. Как распорядиться мудростью этой руны — ваше личное дело.

Перевод с англ. Анны Блейз